Vida, Locura y Poesía: Tao Te King

jueves, abril 02, 2015

Tao Te King

3° Reunión: Participación especial de la Psicóloga brasileña y Maestra de Tai chi Flávia Cirne:

Poema XI – Libro del Tao: El barro se modela en forma de vasija; Gracias al hueco puede usarse la copa.

4 comentarios:

Renata Ward dijo...: Gostaria muito de ter participado desse evento! Deve ter sido maravilhoso!; 10:11 p.m.
Unknown dijo...: Estuvo buenísimo!!! Un aporte!!; 6:56 a.m.
Unknown dijo...: Qué maravillosa experiencia unir energía positiva y por un momento, ser sólo uno.
Gracias FlaviaS por tan lindo momento.; 9:19 a.m.
Unknown dijo...: Fue un regalo compartir e "conectar" mi trabajo de Tai Chi com el trabajo lindo de mi querida amiga Flávia ! Muchas gracias a ti e a todos los que me recebió tão cariñosamente! Espero volver !!!
Flávia Cirne; 3:34 p.m.

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Tercer Milenio

El magnífico discurso de Marcela, es uno de los tantos ejemplos, que ofrece el cervantismo, para validar una de las más importantes características de la obra quijotesca: su atemporalidad. Es restaurador leer sobre como una mujer, personaje del siglo de oro, puede discursar en defensa de una minoría, alcanzando también a mujeres del segundo milenio, que todavía no encuentran las palabras correctas en su discurso. Me pregunto si, desde siempre, ¿las mujeres que saben querer matan? ¿Qué es lo que matan? ¿La muerte de Crisóstomo es la muerte de un hombre o es la muerte de un silencio?

La retórica, esa forma de decir del pasado, pareciera ordenar las palabras de la pastora, pareciera contener sus sentimientos, pareciera transformar sus legítimos deseos, en versos. El quijotismo es una inteligencia que extrapola el contexto renacentista de Cervantes.

Yo escribo como leo, reuniendo y entrelazando lo bien dicho con lo mal vivido. En otras palabras, yo creo en la literatura como un bálsamo que nos cura de la existencia, tan compleja y desafiante.

"...—No vengo, ¡oh Ambrosio!, a ninguna cosa de las que has dicho —respondió Marcela—, sino a volver por mí misma y a dar a entender cuán fuera de razón van todos aquellos que de sus penas y de la muerte de Crisóstomo me culpan; y, así, ruego a todos los que aquí estáis me estéis atentos, que no será menester mucho tiempo ni gastar muchas palabras para persuadir una verdad a los discretos..."